varulv

Dette er en serie med to historier, og hverken heltene eller publikum kan fullt ut stole på disse historiene. Seeren er forståelig og sann, fordi det som vises er forskjellig fra det som blir fortalt. Denne teknikken brukes ganske ofte i kino og litteratur når seeren eller leseren må forstå i tide at fortelleren ikke kan stole på, og man må prøve å lage et bilde av hva som skjer på grunnlag av det som ble fortalt. Serien husker en bok skrevet på denne måten: The Heart of Darkness av Joseph Conrad. I serien er det imidlertid rapportert mye mangfoldig og ny informasjon til serien.

lycaon

Historien om Lycaon i historien om Gerard svarer mer eller mindre til det mytologiske. Ifølge den greske mytologien ble Lycaon faktisk betraktet som kongen av Arcadia (en region i Hellas), som matet på menneskelig kjøtt for å mate Zeus og derfor ble til en ulv sammen med alle hans 50 sønner.
Ifølge andre rapporter, mente "Fôr Zeus med menneskelig kjøtt" at Lycaon ofret et menneske barn, som ble betraktet av Zeus som en fornærmelse.
Selve historien om Lycaon i gresk mytologi, mest sannsynlig, ble oppfunnet med tilbakemelding. Siden Lycaon betyr "ulv" på gresk, Zeus som blir en konge kalt Wolf til en ulv ser merkelig ut. Vi har hørt ganske mye nyheter fra de samme gamle greske forfattere om kulten av Zeus i skikkelsen av en ulv i Arcadia, og hans navn var Zeus of Lycia. Videre ble det antatt at etter begynnelsen av kulten til Zeus of Lycian blir en person til en ulv i ni år, og hvis han ikke prøver menneskelig kjøtt i disse årene, vil han gjenvinne sitt menneskelige utseende. Noen folkeforståelser av antikken kalte seg selv arkadierne varulver-ulver.

Den videre historien om Gerard om Lycaon og Druids, tjent som "mindre kjent del av legenden" ble oppfunnet for serien å knytte sammen varulver og druider.

nemeton

Nemeton i "Wolf" er et eiketrær (eller rettere enn en stubbe), som er sentrum av kraften i ritualene til Druidene og selvfølgelig Darahs. Opptak i bestiarii Argentov om nemetony sier:

Disse store, gamle trærne i dypene av lundene blir brukt av druidene under deres hellige møter for ulike ritualer. I Druids representerer de sentrum av verden. Nemeton kan gjenkjennes av Druidic Celtic Knot av fem sirkler på dem.

Nemeton tiltrekker overnaturlige vesener som en magnet tiltrekker metall.

Kraften til ikke-metallet aktiveres og øker med ofre.

Den beste av Argentov-familien (704: c.11)

Historisk sett ble ikke bestemte trær kalt nemetoner, men selve kelternes hellige lunder. Det er blant kelterne at tempelens rolle ble utført ikke av en stein eller en trestruktur, men av lunden selv, der det selvsagt var separate trær med altere. Romerne demoniserte disse lundene. Vi kom til en av beskrivelsene av nemeton, der den romerske forfatteren Lucan tydeligvis vil gi en følelse av horror i leseren. I sin historie i ikke-metoner er det fullstendig stilhet, siden selv fuglene ikke bor i kronen av trær, blir alle trærne smurt med ofrenees blod og gigantiske slanger viklet rundt dem. Generelt, et ubehagelig sted. Dette skyldes det faktum at kelterne var romers fiender og det faktum at svært lite var kjent om keltiske ritualer faktisk av romerne. Klassen av Druidene var ganske stengt, og alle religiøse ritualer av tiden (romerne selv med ritualene hadde ofte den samme situasjonen) ble lukket for de uinitierte.

Lignelser om frosken og skorpionen og skilpadden og skorpionen

Disse lignelsene forteller Gerard og Peter Hale til henholdsvis Scott og Stiles. Og Gerard sier at dette er en "legend i sanskrit." Men faktum er at til tross for all innsats fant ingen noensinne denne forklaringen til 1954, da det hørtes i filmen "Mr. Arcade" av Orson Welles. Ja, det er jo gamle arabiske lignelser om frosken og skorpionen, men moralen og resultatet av historien selv er annerledes i dem (skorpionen stikker ikke frøen). Faktisk er det i den gamle samlingen av indiske eventyr kalt "Panchatantra" det en fortelling om en skilpadde og en skorpion, hvor en skorpion spør en skilpadde for å transportere den over elva og midt i elva forsøker å stikke den, men skilpadden dykker og drukner skorpionen. Det er en gammel gresk banya Aesop med en meget lik moral, men hennes helter er en bonde og en slange (fra henne, forresten, uttrykket "varm viper på brystet"). Men historien fortalt i "Teen Wolf", merkelig nok, dukket opp bare i midten av XX-tallet, og først dukket opp bare i kinoen.

Farge varulv øyne

Denne serien beskriver hva som var generelt klart før. Fargen på en varulvens øyne er forskjellig for hva som har sine egne grunner. Arzhenty bestiary er kort om dette:

Den begeistret varulvens øyne skinner:

Rød på Alf (pass opp for rødt)

Blå til de varulvene som allerede har tatt bort et uskyldigt menneskeliv.

Gul på varulv, som ennå ikke har tatt liv

Google+ Linkedin Pinterest